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게시물 (2,190건)

우후(虞侯) 김준민(金俊民)의 복수 사건
연려실기술 별집 제13권 / 정교전고(政敎典故) / 형옥(刑獄)○ 인조 조에 우후(虞侯) 김준민(金俊民)의 종 금이(金伊)가 준민의 집에 들어가서 팔다리를 부러뜨려 죽였는데, 그 아들 성일(成一)ㆍ성구(成九)가 장사를 지내지 않고 도적 괴수의 동정을 살피다가, 시장 가운데서 김이와 그 부모를 잡아가지고 자기들이 손수 도
한강(寒岡) 정 선생(鄭先生) 행장 -정구(鄭逑)
황명 조선국 고 가선대부 사헌부대사헌 겸 세자보양관 증 자헌대부 이조판서 겸 지의금부사 한강(寒岡) 정 선생(鄭先生) 행장- 정구(鄭逑, 1543~1621)《여헌집(旅軒集)》 권13장현광(張顯光, 1554~1637). 자는 덕회(德晦). 호는 여헌(旅軒). 본관은 인동(仁同). 시호는 문강(文康).선생은 성(姓)이 정씨(鄭氏)이고 휘(
문숙공 황거중(黃居中)-《양촌집(陽村集)》
문숙공 황거중(黃居中)황거중은 우주황씨(紆州黃氏)를 중흥시킨 인물로, 고려 말 우왕 때 이성계(李成桂, 1335~1408)와 남원 운봉 전투에서 아지발도(阿只拔都)를 무찌를 때 종사관으로 참전하여 개국 공신이 되었으며 정당문학에 발탁되었다. 황거중은 1380년 무렵 광주목사를 지낸 것으로 보인다.조선 초기의 불
병조 참판 이공(李公) 신도비명- 이경함
병조 참판 이공(李公) 신도비명- 이경함(1553~1627)광주목사 1604.1.28. 제수약천집 제18권 / 신도비명(神道碑銘)남구만(南九萬, 1629~1711), 《약천집(藥泉集)》공은 휘(諱)가 경함(慶涵)이고 자가 양원(養源)이고 호는 만사(晩沙)이고 관향은 한산(韓山)이다. 한산 이씨(韓山李氏)는 가정(稼亭) 이곡(李穀)과 목
이조 판서 홍공(洪公) 신도비명- 홍처량
이조 판서 홍공(洪公) 신도비명- 홍처량(1607~1683)광주목사(1654.7.14~1656)(南九萬, 1629~1711)《약천집(藥泉集)》
김 삭주(金朔州) 형제의 복수전(復讎傳)
김 삭주(金朔州) 형제의 복수전(復讎傳)송자대전 제214권 / 전(傳)김성일(金成一)의 자는 응건(應乾)인데, 광주(光州) 평장동(平章洞) 사람으로 담양부(潭陽府)에서 대대로 살았다. 그의 아버지 준민(俊民)은 벼슬이 우후(虞候)였고, 어머니는 하동 정씨(河東鄭氏)였는데, 용(龍)이 하늘로 날아오르는 꿈을 꾸고 공을 낳았기
백록(白麓) 신공(辛公) 행장- 신응시 광주목사
백록(白麓) 신공(辛公) 행장- 신응시 광주목사송자대전 제206권 / 행장(行狀)고조부 익조(益祖)는 직장(直長)을 지냈고, 고조모는 강씨(康氏)이다.증조부 석(奭)은 수의부위(修義副尉)로서 사복시 정(司僕寺正)에 추증(追贈)되었고, 증조모는 원주 변씨(原州邊氏)이다.조부 윤형(尹衡)은 이조 참의(吏曹參議)에 추증되었고,
우부승지 이공 행장〔右副承旨李公行狀〕- 이화진(1626~1696)
우부승지 이공 행장〔右副承旨李公行狀〕- 이화진 광주목사(1691~1694)성호전집 제67권 / 행장(行狀)- 성호(星湖) 이익(李瀷)공의 휘는 화진(華鎭)이고 자는 자서(子西)이며 재호(齋號)는 묵졸(默拙)이다. 여흥 이씨(驪興李氏)는 고려조에 인용교위(仁勇校尉)를 지낸 휘 인덕(仁德)으로부터 시작되었다. 그 뒤 10대를 내려와
최응룡(崔應龍, 1514~1580)
최응룡(崔應龍, 1514~1580)조선전기 광주목사, 전라도관찰사, 형조참판 등을 역임한 문신.본관은 전주(全州). 자는 견숙(見叔). 호는 송정(松亭). 최자경(崔自涇)의 증손으로, 할아버지는 최수지(崔水智)이고, 아버지는 최이한(崔以漢)이며, 어머니는 문이신(文以信)의 딸이다. 어려서부터 재주가 뛰어났고, 학문에 힘써 문
눌재 박상의 어머니 이천서씨
광주광역시 광산구에서 전해 내려오는 눌재 박상과 어머니 이천서씨 부인에 관한 이야기.눌재 박상의 아버지 박지흥은 세조의 왕위 찬탈을 통분해 호남으로 내려왔고, 입암산 산신령의 도움으로 광주에 터를 잡게 되었다. 박지흥이 광주에 터를 잡고 이천서씨(利川徐氏) 부인과 재혼해서 박정(朴禎), 박상(朴祥),
내지마을은 큰 인물이 날 형국
광주광역시 동구 내남동 내지마을에 전해 내려오는 마을의 풍수지리에 관한 이야기.  「내지마을은 큰 인물이 날 형국」은 내지마을의 풍수지리적 특성에 관한 이야기로, 내지마을이 명당이기 때문에 큰 인물이 날 것이라는 내용의 지명설화이다.  2018년 6월 27일 광주광역시 동구 내남동 내지마을에 거주하는 주
꽃뫼마을과 화산가
광주광역시 동구 용산동 화산마을의 지명에 관한 이야기.  「꽃뫼마을과 화산가」는 화산마을의 지명에 관한 유래와 화산마을 노래에 관한 이야기이다. 2018년 2월 21일 광주광역시 동구 용산동 화산마을에 거주하는 주민 박진규[남자, 73세]의 이야기를 채록하였으며, 한국학중앙연구원에서 주관하는 한국구비문
나숭대와 누나의 힘겨루기
광주광역시 북구 효령동 종방마을에서 전해 내려오는 나숭대와 누이에 관한 이야기.「나숭대와 누나의 힘겨루기」는 역적으로 몰린 나숭대와 나숭대의 누이가 피신한 와중에 내기를 하였던 이야기이다. 2018년 1월 30일 광주광역시 북구 효령동 종방마을에 거주하는 주민 김봉희[남, 71세]의 이야기를 채록하였으며, 한국학
까마귀가 갓을 물어다 놓은 터
광주광역시 북구 생용동 생룡마을에서 전해 내려오는 마을 정착에 관한 이야기.「까마귀가 갓을 물어다 놓은 터」는 어려움을 겪은 사람들이 까마귀의 도움으로 생용마을에 정착하고 살게 된 이야기이다. 2018년 1월 30일 광주광역시 북구 생용동 생용마을에 거주하는 주민 범희인[남, 82세]의 이야기를 채록하였으며, 한국
김방원이가 던져 버린 비석
광주광역시 광산구 평촌마을에서 전해 내려오는 마을 뒤에 있었던 비석에 관한 이야기.  「김방원이가 던져 버린 비석」은 김방원이라는 도적이 길에 있는 비석을 사람이 서 있는 것으로 착각하였다가, 그 비석을 뽑아 마을 앞에 있는 방죽에 버렸다는 이야기이다. 2018년 4월 27일 광주광역시 광산구 평촌마을에
김덕령의 환벽당 참새 잡기
광주광역시 북구 충효동에서 전해 내려오는 김덕령의 비범한 능력을 보여 주는 이야기.김덕령(金德齡, 1567~1596)이 여덟 살 때에 환벽당(環碧堂) 처마에 올라가 새둥지를 나무 위로 옮겨 주었고, 이를 지켜본 할아버지의 훈계를 듣고 글공부에 전념하였다. 광주광역시 북구 충효동에 거주하는 제보자 김동영의 이야기를 채
김덕령의 지혜
광주광역시 북구 충효동에서 전해 오는 김덕령 관련 이야기.김덕령(金德齡)[1567~1596]과 함께 글공부를 하는 친구가 모친상(母親喪) 소식을 듣고 집으로 돌아가야 하는데, 냇가의 물이 불어서 가지 못하는 상황에서 김덕령이 지혜를 발휘하여 친구가 냇가를 건널 수 있게 도와주었다는 이야기이다. 광주직할시 북구 충
김덕령의 의리
광주광역시 북구 충효동에서 전해 오는 김덕령의 비범성과 관련된 이야기. 어린 김덕령(金德齡)[1568~1596]이 논에 물을 대는 외갓집 식구들과 물싸움이 벌어진 이웃집 사람들을 징치[징계하여 다스림]하면서 비범한 모습을 보여 주고 있다. 광주직할시 북구 충효동에 거주하는 제보자 김종영의 이야기를 채록해서 1990년 발
김덕령의 어머니
광주광역시 북구 충효동에서 전해 내려오는 김덕령의 출생과 관련된 이야기. 김덕령(金德齡)[1567~1596]은 광주광역시 충효동에 태어난 조선시대 인물이다. 호랑이가 밭에서 일하고 있는 김덕령 어머니를 잡아먹고 사람으로 환생하려다가 신의 방해로 실패한 이야기이다.광주광역시 북구 충효동에 거주하는 제보자 김종영의
김덕령의
광주광역시 북구 충효동에서 전해 내려오는 김덕령의 용력에 관한 이야기. 김덕령(金德齡)[1567~1596]은 광주광역시 충효동에서 태어난 조선시대 실존인물로서 1592년(선조 25) 임진왜란이 발발하자 의병을 일으켰다. 김덕령이 열다섯 살 때에 글공부를 위해서 서봉사에 갔다가 호랑이를 잡은 이야기이다. 광주광역시 북구
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