척금당기〔滌襟堂記〕 - 동강유집 제10권 : 동강(東江) 신익전(申翊全, 1605~1660)

하였다. 나는 대답하기를,

“그대가 이 당에 이름을 붙인 것이 훌륭하지 않은가. 경치야 사람마다 모두 보는 것이고, 이름의 의미는 내가 밝혀주겠네.”

하였다.

금(襟)이란 옷에서 심장에 닿는 부분이다. 맑고 편안한 마음이 골몰하고 어지럽게 되는 것은 외물에 얽매였기 때문이다. 얽매였는데 씻어낼 생각을 하지 않으면 번뇌에 휩싸여 일을 할 수 없게 되니 어찌 고생스러운 여름 밭일 정도에 비하겠는가.

아, 이 당은 앞이 트인 곳에 자리하고 있어 무성한 평야가 손에 잡힐 듯하고 누대와 외성을 한눈에 바라볼 수 있다. 우러르면 서석산이 있고 굽어보면 저수지가 있으며 연꽃과 제방의 나무가 무성히 있으니 끊임없이 세사에 골몰하는 수고로움을 쉬기에 참으로 충분하다.

다만 이것뿐만이 아니다. 선장이 이 당에 힘입어 흉금을 씻어내기는 하지만 필시 평소 그의 흉금은 절로 번뇌가 없어서 큰 길을 관리하는데 충분하다는 것을 나는 알고 있다. 그렇지 않다면 다른 사람이 겨를을 낼 수 없는 곳에서 겨를을 만들어 마치 할 일이 없는 것처럼 시원하게 이 당에서 쉴 수 있겠는가.

이 도를 확장하면 나라 다스리는 일을 보좌하는 데 쓰고도 남을 것인데 하물며 작은 일개 역참이야 말할 것이 있겠는가. 선장의 임기가 거의 다 되었다. 고과에서 높은 점수를 받아 칭찬을 받고 발탁될 것이 틀림없다. 내가 광주 목사를 그만둔 뒤여서 그대와 함께 한번 감상하지도 못하고 멀리서 기문만 쓰는 것이 아쉽구나.

선장의 이름은 이원기(元基)이니 선장은 그의 자이다. 어려서 집안의 가르침을 따라 유자의 학문을 공부하고 과거를 달갑게 여기지 않아 우선 이 역참의 찰방이 되었는데, 그가 부임하여 선대부 잠와공(潛窩公)이 고산역(高山驛)을 훌륭히 다스린 업적을 똑같이 따르고자 하였다고 한다. 이 당에 오르는 자는 내 말이 거짓이 아님을 알게 될 것이다.