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광주광역시 서구문화원에서 소개하는 광주의 역사, 문화, 자연, 인물의 이야기 입니다.

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이조원-청심당이선생유허비(淸心堂李先生遺墟碑)

광주시 남구 원산동 868-1

1957년



청심당이선생유허비(淸心堂李先生遺墟碑)는 대촌사거리와 포충사 사이 도로변에 있다.

청심당 이조원(李調元, 1433~1510)은 필문 이선제의 5형제 중 둘째 아들이다. 천품이 고아(高雅)한 그는 과거에 뜻을 두지 않고 독학으로 학문이 대성하였다.  부친 필문의 학통을 이어 문장과 도학이 당세의 종사(宗師)라 추앙되었다.

학행이 뛰어나 정헌대부 예조판서를 증직하였다. 현재 수암서원(秀巖書院) 오현당(五賢堂)에 배향하고 있다.

이 비는 1957년 광주광역시 남구 대촌동 원산마을 대로변(포충사와 대촌사거리 사이)에 세워졌다. 현재 광산이씨 문중 소유이다. 비문은 서흥(瑞興) 김규태(⾦奎泰)가 지었다.

비문
光州府南二十里有長者洞卽故淸心堂李先生諱調元杖屨所也先生光山之世而尙書僕射珣白之后慶昌君蓽門先生先齊之子也克守庭訓敎力於格致誠正之學  成宗朝擧遺逸歷正郞執義吏曺參議 轉至慶尙全羅兩道按廉使旌명於便蕃詣闕頌辭後値昏朝先生旣辭曰聞七十致仕未聞七十入仕臣寧墜身於銅柱豈可輔惡於瓊宮乎居喪廬墓終制 仍築室冢傍以寓畢生之慕而引進後學名碩多出于門佔畢金先生宴過贈詩曰巨族五元家一元遯跡嘉右文今世上母使玉音遐 今誦其詩慕其人槩想德學風節固己炳烺千秋矣十六世孫季休不忍遺址荒廢辨巨資竪
穿碑乞銘於奎泰聞址之傍有柳名掛波亭者枯死復甦枝葉甚茂抑先生德蔭益長驗兆於此耶 吁亦奇矣爲之銘曰 惟心惟一 灑落淸通 炳幾割戀 芥視寓鍾 發揮家學 忠孝是崇 樂育英秀 繼開其功 爰有哲裔 追慕靡窮 盟珉丹刻 精彩勝空 慶延霽月 稱柳光風 儀型彷彿 陟降心翁
彊圉作噩春正月上元 瑞興 金奎泰 撰
丁酉三月 日 立

 비문번역
광주부 남쪽 이십리에 장자동이 있다. 고 청심당 이조원 선생의 소요처이다. 선생은 광산이 세거지로 상서 복야 순백(珣白)의 후예이다. 경창군 필문 선생 선제의 아들이다. 격물치지 성정의 학문에 대한 가정교육을 잘 지켰다. 성종 조에 유일로 천거되어 정랑 집의 이조참의를 거처 경상 전라 양도의 안렴사를 전전하였다. 성대한 은전이 내려져 대궐에 나아가 송사하였다. 후에 혼조를 만나 선생이 이미 사직하며 말하기를 “나이 칠십에 관직을 그만둔다는 말은 들었지만 나이 칠십에 관리에 나아간다는 말은 들어보지 못했습니다. 신이 차라리 동주에서 몸을 추락시킬지언정 어찌 궁에서 나쁜 보필이 될 수 있겠습니까?”라고 하였다. 상을 당해 여막에서 복을 마치고 그대로 무덤 옆에 집을 짓고 죽을 때까지 사모하는 마음을 본받고자 하였다. 후학들을 끌어들여 석학들이 그의 문에서 나오게 되었다. 점필재 김 선생이 시를 주어 말하기를 “巨族五元家 一元遯跡嘉 右文今世上 母使玉音遐”라고 하였다. 지금 그의 시를 읽어보고 그 사람을 사모하니 대개 생각건대 덕학과 풍절은 진실로 천년동안 찬란하게 빛날 것이다. 16세손 계휴(季休)가 차마 유지가 황폐해 지는 것을 보지 못하고 큰돈을 마련하여 비석을 세우는데 나에게 명문을 부탁하였다. 듣자니 유지의 곁에 괘고정이라는 버드나무가 있었는데 말라죽었다가 다시 소생하여 가지와 잎이 무성해졌다고 한다. 대체 선생의 덕음이 여기에서 더욱 자라났음을 징험한 것이 아니겠는가. 아, 또한 기이한 일이로다. 다음과 같이 명을 한다.

정유년(1957) 1월 15일 서흥 김규태 씀

※ 광주광역시 서구문화원 누리집 게시물 참고자료

저자(연도) 제목 발행처
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