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광주광역시 서구문화원에서 소개하는 광주의 역사, 문화, 자연, 인물의 이야기 입니다.

광주광역시서구문화원에서는 광주와 관련된 다양한 역사,문화 이야기를 발굴 수집하여 각 분야별로 소개하고 있습니다.

광람계기적비

광주시 북구 용전동 601-9(용전마을 입구)

1968

광람계기적비(光藍契紀蹟碑)는 전면에 향약 덕목을 기록하고 후면에는 계원 명단을 6명씩 16행으로 96명의 이름을 새기고 있다. 비 좌측면에는 35, 우측면에는 17인 모두 148인으로 구성되어 있다.

범재풍范在豊 설립하고 심한구沈翰求 쓰다.

1918년 당시 광주군 우치면장에 재직중이던 범재풍(范在豊, 1885-1944)이 우치·본촌면 일대의 주민 61명을 계원으로 하여 창계하였다. 계원의 거주지를 보면 생룡, 용전, 태령, 수곡, 입암, 회룡, 단지, 거진, 지야, 본촌, 용두, 양지, 일곡 등 광범한 지역을 포함하고 있다. 범재풍이 작성한 서문(序文)을 보면 덕업상권, 과실상규, 예속상교, 환난상휼의 향약 4대 덕목 실천이라는 큰 목표아래 계원 상호간 친목도모를 목적으로 하고 있다.

특히 광람계라는 명칭은 우리고장 광주에서도 중국의 남전여씨(藍田呂氏) 향약(鄕約)의 전범에 따른 유교적 이상향을 건설해 보고자 하는 바램으로 시작한 것으로 짐작된다. 광람계는 지금까지도 존속되고 있어 1900년대 초기 계의 형태와 현재의 계를 비교·검토하는데 하나의 좋은 사례가 되고 있다.

창계 당시 계원 자격은 광주군 우치면에 거주하는 20세 이상의 남자였으며, 총 61명이 백미 1말씩을 갹출(醵出)하여 시작하였다. 창계 이후 가입범위가 본촌면까지 확대되었다. 최초의 임원조직은 임기 3년의 계장 1인, 공사원 1인, 유사 1인, 장재(掌財) 겸 집사(執事) 6인으로 되어있는데, 계장은 계무를 총괄하고 공사원은 계장의 보좌역, 유사는 총무역이고 장재 겸 집사는 물자관리와 연락책이었다.

1956년 규약 개정시 임원 조직은 계장 1인, 부계장 2인 ,총무 1인, 재무 1인, 간사 약간명(10명당 1인), 감사 2인, 고문 1~2인으로 손질되어 지금까지 내려오고 있다. 계장, 부계장, 총무, 재무는 총회에서 선출되고 여타 임원은 계장이 지명 또는 추대한다. 그러나 여느 계와 마찬가지로 계장, 총무, 재무 이외는 명목상 직책에 불과한 실정이다.

광람계의 강신일(降神日)은 매년 음력 3월 25일이며 창계 때부터 한해의 강신유사를 연령순 윤번에 따라 10명씩을 선정하여 이들의 공동부담으로 음식을 장만하고, 유사 중 1인의 집 마당이나 인근 마을의 경치좋은 정자, 명소 등에서 계회를 치렀다. 강신총회는 계장 주재로 계칙에 관한 사항, 예산결산 문제, 임원선출, 사업계획 및 실적보고, 표창자 시상, 유사 선정 및 기타 안건을 토의한다.

현재는 계의 활동상이 상당히 미약한 상태이며 강신일이 오면 용전동 인근 식당에 전 계원이 모여 몇 만원씩의 회비를 모아 수계를 한다. 계재는 초기 창계시 백미 1두씩 거둬들인 것을 5할대의 이율로 식리하여 목돈을 만들어서 용전동 405번지에 답 504평을 구입하고 경작료를 받아 운영비로 사용한다.

무엇보다도 광람계 운영의 핵심은 품행 우수자 표창이라고 할 수 있다. 구체적 내용을 보면 가장 기본적인 조위를 비롯 효행, 열절, 덕행, 우애, 신의, 구휼, 봉양, 장학, 돈행 등 10개 항목으로 도표를 만들어 매년 조위자와 표창자의 인원과 명단을 기록해 나감과 더불어 부조 및 표창을 하였다. 이러한 표창은 물질적인 도움보다는 덕행을 널리 고양시켜 지역민들이 쉽게 본받고 따르도록 하는 의도가 담겨진 것이다.

1958년 이후에도 얼마동안은 몇 개 부문에 국한하여 표창을 해오다가 70년대 이후에는 계원 및 계원가족의 문상하는 일만이 사실상 광람계 사업의 전부가 되다시피 하고 있다.

광람계는 향촌민들에게 유교적 교화이념을 구현시키기 위해 당시 광주 우치면장이던 범재풍이 심혈을 기울여 조직, 주도한 전형적인 광역(廣域) 향약계(鄕約契)라고 할 수 있다. 80여 년 전에 설립되어 내외의 갖은 악조건 하에서도 지금까지 지속해 온 점은 놀랍다. 보릿고개가 있었던 1970년대 이전까지만 해도 쌀 한 두 되는 별 것 아니겠지만 그 당시 최소한의 의식주 해결 자체도 어려운 시기임에도 불구하고 상부상조한 이들의 드넓은 애민애향(愛民愛鄕)정신은 높이 기려야 할 것이다.




※ 광주광역시 서구문화원 누리집 게시물 참고자료

저자(연도) 제목 발행처
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