이지덕(李志德, 1739~?) - 명고전집 제5권 / 서(書) : 명고(明皐) 서형수(徐瀅修)

이지덕(李志德, 1739~?)의 자는 대여(大汝)이고 1777년 진사시에 합격했으며 거주지는 광주(光州)였다. 이 진사(李進士)는 명고가 22세 때인 1777년(정조1) 이후에 쓴 편지 〔答李進士, 志德〕 에서 나온다. 명고보다 10세 연상이다.
이 편지는 이지덕이 자문을 구한 7조항에 답하는 내용으로, 요약하면 다음과 같다.
① 《사기(史記)》 〈화식열전(貨殖列傳)〉의 글자 교감 문제：‘戶’가 연자(衍字)임은 옳으나 함부로 글자를 고쳐서는 안 된다. ② 구양수(歐陽脩)의 〈종수론(縱囚論)〉：원칙을 논한 것이므로 혹리의 각박한 글이라 할 수 없다. ③ 구양수의 〈일본도 노래[日本刀歌]〉에 관한 장유(張維)의 논설：장유가 구양수의 본지(本志)를 곡해하였다. ④ 구양수의 《복의(濮議)》에 관한 장유의 논설：구양수가 자신의 과오를 합리화한 것이라는 장유의 평이 옳다. ⑤ 《중용장구》에서 의심스러운 점 세 가지를 든 장유의 논설：장유가 《중용장구》를 제대로 이해하지 못하고 한 말이다. ⑥ ‘마음의 출입[心之出入]’에 관한 장유의 논설：이지덕의 반박에 더하여 《대학혹문(大學或問)》 정심장(正心章)의 설을 추가로 인용해야 한다. ⑦ 중국과 우리나라의 학술에 대한 장유의 논설：장유의 말대로 우리나라의 학문은 주자학 일변도로 지나치게 경직되어 있으나, 사실 주희와 육구연은 상호 존중하는 관계였다. 아울러 명고는 제7항 말미에서 명나라의 순수한 주자학자는 오직 설선(薛瑄)뿐이라고 한 이지덕의 말을 경솔하다고 나무랐다.