양사가 다시 이기의 일을 아뢰었으나 윤허하지 않았다. 헌부가 아뢰기를,

“정언(正言) 이희백(李希伯)은 평소 물론(物論)이 있는 사람이라서 간관(諫官)에 적합하지 못하고, 헌납(獻納) 김언거(金彦琚)도 인망이 없어 사람들이 흡족하게 여기지 않습니다. 아울러 체직시키소서.” 【김언거(金彦琚)는 전라도 광주(光州) 사람이다. 전에 임백령(林百齡)이 전형(銓衡)을 잡았을 때 끌어들여 사헌부 장령(司憲府掌令)으로 삼았으므로, 김언거가 아첨을 다하여 노예처럼 섬겼다. 그가 조사(朝士)를 탄론(彈論)한 것은 한결같이 임백령의 사주를 받은 것이었다. 이때 송세형(宋世珩)이 전조(銓曹)에 들어왔는데 그를 다시 헌납으로 삼았다. 그래서 사람들이 혹 ‘한 번으로 족하거늘 어찌 두 번 임명할 수 있겠는가?’고 비웃었다. 이런 공론이 그치지 않더니 끝내 이와 같은 논박을 당하게 된 것이다. 백령과 세형은 모두 남인(南人)으로 여기에서 그들에게 붕비(朋比)의 사심(私心)이 있음을 명백히 알 수 있다.】

하니, 모두 아뢴 대로 하라고 답하였다. 헌부가 또 아뢰기를,

“조아평(照牙坪)의 야인(野人)을 철수시킨 공로로 이미 삭제한 방호의(方好義)의 가자(加資)를 제수하라고 명하셨는데, 설사 야인들이 수천 리 밖까지 철수하여 영원히 와서 살려 하지 않는다 하더라도, 이것은 변장(邊將)의 직분으로 당연히 해야 할 일인 것입니다. 그런데 논공(論功)할 것이 뭐 있겠습니까?”

하고, 간원이 또 아뢰었으나 모두 윤허하지 않았다. 이에 대해 논계한 것이 거의 1년이 되었으나 끝내 윤허하지 않았다.

【원전】 20 집 74 면

【분류】 인사-임면(任免) / 사법-탄핵(彈劾) / 인사-관리(管理) / 정론-간쟁(諫諍)