전라도 관찰사 박수량(朴守良)의 서장(書狀) 【＊.】 을 정원에 내리면서 일렀다.

“광주 목사(光州牧使)의 파직을 청한 그 일이 사실이라면 가하거니와, 사실이 아니라면 조관(朝官)의 파직은 경솔히 할 수 없는 것이다. 그러나 목사가 아직 그 직에 있기 때문에 읍리(邑吏)가 비호하여 사실대로 공초(供招)하지 않는다고 하니, 체차(遞差)하고 추문하라.”

【＊박수량의 서장에, “이기(李芑)의 사반인(私伴人)을 추쇄(推刷)할 때 광주 목사 임구령(林九齡)이 권문(權門)을 비호하여 조정을 기만하고 사실대로 보고하지 않았기 때문에 지금 차사원(差使員)이 색리(色吏)를 온갖 방법으로 힐책해도 임구령이 항상 협박하여 사실대로 고하지 못하게 합니다. 만약 그대로 직에 두게 되면 끝내 수괄(搜括)하기 어려울 것이니 속히 파출시키소서.” 하였다. 임구령은 임백령(林白齡)의 아우로 을사 정난(乙巳靖難)의 공(功)에 참여된 사람이다.】

사신은 논한다. 이기가 국권을 잡으매 모든 정치가 자신으로부터 나와 위복(威福)을 마음대로 하였으므로 온 나라 사람들이 그를 시호(豺虎)처럼 두려워하였을 뿐만이 아니었다. 그러나 군소의 무리가 서로 비호하며 주선하여 사당(死黨)을 조직, 차라리 국가를 저버릴지언정 권간(權奸)의 마음은 거스르지 않았다. 그 기세가 꺾인 후에도 오히려 이와 같은데 더구나 한창 치열할 때이랴. 타인도 오히려 그 뜻에 순응하지 못할까 두려워하는데 하물며 동맹한 자이겠는가. 이기는 못하는 짓이 없는 사람인데 그래도 감히 찬탈하지 못한 것은, 조종(祖宗)의 덕택이 아직 사람들에게 입혀져 있고 성상의 덕업이 바야흐로 성행하여 사라지지 않았기 때문이다. 아, 하늘에 사무친 죄 만 갈래로 해체하여도 오히려 속죄하기에 부족할 것인데, 상의 권호(眷護)가 이와 같이 지극한 것은 무슨 까닭인가? 군자가 이로써 그 노적(老賊)의 마음이 더욱 거만해져서 굴복하지 않을 것을 알았다.

사신은 논한다. 박수량은 명신(名臣)이다. 소시부터 권문(權門)을 추종하지 않고 청백으로 자신을 지켰으므로 육경(六卿)의 지위에 이르도록 남의 집을 빌어서 살았다. 이기의 사반(私伴)이 팔도에 퍼져 있었는데 방백(方伯)으로 있는 자가 모두 한결같이 숨기고 사실대로 아뢰지 않았다. 그러나 박수량만은 유독 그렇게 하지 않았으므로 시의(時議)가 가상히 여기었다.

【원전】 20 집 76 면

【분류】 행정-지방행정(地方行政) / 사법(司法) / 인사(人事) / 역사-사학(史學) / 인물(人物)