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전라도 관찰사의 광주 효자 내용의 서장을 내리다 - 중종 37년

전라도 관찰사의 광주ㆍ남원ㆍ임실의 열녀ㆍ효자 내용의 서장을 내리다 - 중종 37년 임인(1542) 11월 10일(병진)       


전라도 관찰사 송순(宋純)의 서장(書狀)을 정원에 내리면서 일렀다.
“다른 사람은 아뢴 대로 하라. 정황(丁熿)의 경우는 효행이 희귀한데 더구나 한집안에 효제를 아울러 행한 것이겠는가. 이는 근고에 듣지 못하던 일이다. 그래서 온 고을 사람이 모두 탄미하고 있는 것이다. 고사(古史)를 보면 행실이 특이한 자는 정표(旌表)하여 드러냈으니 지금도 특별히 한 자급을 올려 뒷사람을 권면하게 하라.”
【서장의 내용은 다음과 같다. “광주(光州) 사는 고(故) 생원(生員) 김사충(金士忠)의 아내 전씨(全氏)는 나이 30에 남편을 여의고 널[柩] 곁에 지키고 앉아 조석으로 곡(哭)을 매우 슬프게 했고, 매장(埋葬)과 제사(祭祀)에 예절과 성의를 다하였으며, 상을 당한 때부터 지금까지 27년 동안을 소복(素服)에 소찬(素餐)으로 지내면서 그렇게 일생을 마칠 듯이 하고 아예 종길(從吉)할 뜻이 없었습니다. 삭망(朔望)의 곡전(哭奠)을 게을리 아니함은 초상 때와 같았고, 명신(名辰)ㆍ속절(俗節)에는 음식을 깨끗이 차려 놓았으며, 시어머니를 섬기는 데는 매우 고분고분하여 마치 친어머니 섬기듯 하였습니다. 가장(家長)의 삼촌 조카로 대종(大宗)을 이었는데 데리고 기른 적이 없어 그와 서로 볼 때에는 문틈으로 내다보며 말하여 혐의를 멀리하고 은미한 점을 분명하게 하였습니다. 그의 엄격함이 이와 같았으므로 부고(婦姑)ㆍ자모(子母)의 사이에 남들이 이의(異議)를 하지 못했습니다. 그가 사는 집에 불이 나자, 화염을 무릅쓰고 집 속에 달려 들어가 신주(神主)를 안고 밖으로 나와서 슬피 우니, 뭇사람은 모두 그를 가상히 여기고 감탄하였습니다. 남원(南原) 사는 고(故) 경상도 도사(慶尙道都事) 정환(丁煥)은 천성이 지극히 효성스러웠습니다. 갑신년 부친상을 당했을 때 모든 상제(喪祭)를 한결같이 예문(禮文)에 따랐으니, 첫닭이 울면 양치질과 세수를 하고 나서 제복(祭服)을 입고 제청(祭廳)에 들어가서 분향(焚香)하고 슬피 통곡하였으며, 또 무덤에 올라가서 손수 비를 가지고 묘역을 깨끗이 쓸고 분향 통곡하였습니다. 저녁 때에도 역시 그렇게 하였고, 여막(廬幕)으로 되돌아와서는 입을 다물고 손수 제찬(祭饌)을 만들었습니다. 조석으로 가서 곡하는 일은 아무리 풍설(風雪)ㆍ질병(疾病) 중이라 하더라도 역시 폐하지 않았으며, 여묘살이 삼년간에 매일 좁쌀죽을 마시고 염장(鹽醬)ㆍ채과(菜果)는 전연 입에 넣지 않았습니다. 너무 슬퍼한 나머지 몸이 바짝 말랐으며, 비록 친척이나 이웃간에 조석으로 왕래하는 자도 그가 이를 내놓고 웃는 것을 보지 못하였습니다. 기해년에는 또 모친상을 당했는데 아우 황(熿)과 함께 상례 등을 한결같이 전의 상처럼 하였습니다. 지나친 슬픔으로 병이 나서 끝내는 운명하기에 이르렀습니다. 아우인 황은 형의 병에 약시중하기를 한결같이 부모처럼 하였으며, 형의 장수(長壽)를 빌기 위해 온갖 일을 다하였습니다. 당초 병이 위독할 때는 똥을 맛보아서 길흉(吉凶)을 징험하였고, 그를 구해낼 수 없게 되자 형에게 아들이 없는 것을 슬퍼했습니다. 또 가난한 중에도 상장(喪葬)에 드는 물품 등을 지성으로 마련하였습니다. 모친의 여막 곁에 별도로 형의 여막을 짓고 조석으로 전(奠)을 올릴 때에는 먼저 모친의 신위(神位)에 하고, 또 심의(深衣)로 갈아입고는 다음으로 형의 신위에 전을 올렸으며, 조석으로 가서 곡하는 일은 부모나 다름없이 하였습니다. 복이 끝난 후 지금까지도 백의(白衣)에 심상(心喪)으로 항상 형의 여막에 처하여 조석으로 손수 전을 올리고, 또 환(煥)의 아내 박씨(朴氏)를 받들기를 마치 자기 모친을 섬기듯 하였으며, 비록 복직(復職) 소식을 들었으나 차마 버리고 가지 못해서 정사(呈辭)하고 그를 봉양하였습니다. 박씨가 황(熿)이 오랫동안 벼슬하지 않음을 민망히 여겨 상을 마치기를 기다리지 말고 서울로 돌아가기를 강요하니 황도 마지못해 관직에 나아갔습니다. 어떤 향리(鄕里) 사람은 감화되어 눈물까지 흘리면서, 효(孝)와 제(悌)가 한집안에서 나온 것은 천고에 드문 일이라고 하였습니다. 임실(任實) 사는 진사(進士) 박훈(朴薰)은 모친상을 당하여 빈전(殯奠)ㆍ제사 등을 모두 《가례(家禮)》에 따랐으니, 여막에 거처하던 삼년 동안 한 번도 집에 가지 않았고, 상을 마친 후에는 아무리 여역(癘疫)을 만났을 때라 하더라도 시제(時祭)ㆍ기제(忌祭)를 폐지하지 않았으며, 아침마다 가묘(家廟)에 배알하고 청소하는 일은 생시나 다름없이 하였습니다. 10세 때 부친상을 당하여 예를 다하지 못했으므로 70세에 추복(追服)하였고, 또 삼년 동안 여막에 거처하며 조석의 제사를 초상 때처럼 하였습니다.”】
【원전】 18 집 632 면
【분류】 윤리(倫理) / 인사-관리(管理)


[주-D001] 종길(從吉) : 
길례로 바꿈.


※ 광주광역시 서구문화원 누리집 게시물 참고자료

저자(연도) 제목 발행처
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