이번 3월 21일에 봉조하(奉朝賀) 이광좌(李光佐)를 인견(引見)하여 입시(入侍)하였을 때, 봉조하 이광좌가 아뢰기를, “신이 직접 눈으로 보고 상심한 바가 있어서 감히 이렇게 우러러 진달합니다. 고(故) 금남군(錦南君) 정충신(鄭忠信)은 바로 인조조(仁祖朝) 때 역적 이괄(李适)을 토벌하여 평정한 일등공신(一等功臣)입니다. 그는 한미(寒微)한 집안의 출신이었으나 그 영특함이 출중하여, 나이 17세에 광주(光州)에서 승첩(勝捷)의 장계(狀啓)를 가지고 낮에는 숨어 있다가 밤에 달려가 행재소(行在所 왕이 임시로 주재한 곳)에 도착하였습니다.

신의 선조부(先祖父) 문충공(文忠公) 신(臣) 이항복(李恒福)이 한번 정충신을 보고 기특하게 여겨 자식처럼 사랑한 나머지 글을 가르치고 활쏘기를 권장하여 결국 나라에서 필요로 하는 인재가 되었는데, 그가 혼조(昏朝 광해군(光海君)) 때 여진(女眞)의 노추(老酋)에게 사신으로 갔던 일은 더욱더 기특하였습니다. 그리고 역적 이괄의 변란 때 그가 안주 목사(安州牧使)로 있다가 도원수(都元帥) 장만(張晩)의 진중(陣中)으로 달려가 병력을 거느리고 역적을 추격할 때 기회를 만나 계책을 결정하여 먼저 안령(鞍嶺)을 점거한 다음 병력을 풀어 크게 교전한 끝에 기세가 하늘을 찌르는 역적을 마침내 멸망시켜 종묘와 사직이 다시 안정되었습니다. 우리나라에 전공(戰功)을 수립한 사례가 정말로 많이 있으나, 이와 같이 기세가 하늘을 찌르는 역적과 만 번의 죽을 고비를 무릅쓰고 극력 싸워서 일거에 평정한 사례는 실로 3백 년 동안 없었으니, 고금에 매우 드문 위대한 업적이었습니다.

그래서 신이 일찍부터 정충신의 화상(畵像)을 보기를 원하다가, 이번에 충청도에 가서 비로소 찾아보게 되었는데, 그 뛰어난 자태가 늠름하여 마치 살아있는 것 같았습니다만, 궁벽한 산골 초가집 반 칸 방에 방치되어 있었습니다. 그 초가집에는 사람이 살고 있었는데, 단지 중간에 방 한 칸을 비운 다음 반 칸은 치장하여 정충신의 화상과 신주(神主)를 간직해두고, 남은 반 칸은 그대로 비워두었다가 제사를 지내는 곳으로 삼았습니다. 이와 같이 뛰어난 인물이 그와 같은 공훈(功勳)으로 사후의 일이 이처럼 참담하였으므로 살펴보면서 자신도 모르게 눈물이 흘렀습니다. 공홍 감사(公洪監司) 이종백(李宗白)이 이미 먼저 그곳을 두루 찾아보았기 때문에 신이 힘을 써서 도와달라는 뜻으로 상의한 바가 있었는데, 지금 어떻게 하고 있는지 알 수 없습니다.

성상께서 각별히 이러한 사람을 권장하고 격려하여 후세 사람을 권면하는 본보기로 삼는 것이 정말로 사리에 합당하겠기에 감히 진달합니다.”라고 하니, 임금이 이르기를, “정충신의 일은 일찍이 들은 바가 있었으나, 이렇게 된 줄은 몰랐다. 이는 실로 국가의 사전(祀典)에 결여된 바이니, 어찌 사사로이 도신의 힘을 빌려서 해야 되겠는가? 본도(本道)로 하여금 각별히 도와주도록 해야 할 것이다.”라고 하였다. 이광좌가 아뢰기를, “정충신의 자손은 특히 심하게 몰락(沒落)하였습니다. 고(故) 판서(判書) 유득일(兪得一)이 그 말을 듣고 애석하게 여긴 나머지 정충신의 증손(曾孫) 정시우(鄭時遇)를 불러다 곧바로 만호(萬戶)에 임명하였습니다. 지금은 정시우가 이미 죽고, 그의 양자(養子)는 사람됨이 선량합니다만 단지 일을 경험해보지 못하였습니다. 조정에서 만약 그를 채용하여 일등공신의 가문으로 하여금 땅바닥에 실추하지 않도록 한다면 실로 성덕(聖德)의 빛이 될 것입니다.

사당을 다시 건립하는 일은 방금 전에 도신에게 지시하라는 하교를 받았습니다만, 봄가을로 제사를 올리지 못한 것은 으레 하사하는 전결(田結)을 지급 받지 못하였기 때문입니다. 들은 바에 의하면 무신년(戊申年, 1728, 영조4) 뒤로 역적 가문의 전답을 공신(功臣)에게 나누어 주고 남은 것이 여전히 많아 훈부(勳府)와 호조(戶曹)로 보냈다고 하니, 그것을 적당히 떼어주면 좋을 것 같습니다.”라고 하니, 임금이 이르기를, “정충신은 본래 장수의 가문이다. 지금 정시우도 곧바로 만호(萬戶)에 제수하였다고 하니, 정시우의 양자도 곧바로 만호에 제수하여 일등공신의 제사를 받들게끔 하되, 이번 도목정사(都目政事) 때 반드시 그를 등용하도록 양전(兩銓)에 지시해야 할 것이다. 조정에서 전답을 하사하는 것도 해조(該曹)로 하여금 수량대로 지급하게 하는 것이 옳다.”라고 하였다.