전남 감사 김시진(金始振)이 조복양(趙復陽)의 진소(陳疏) 공박으로 해서 소를 올렸는데, 그 대략에 이르기를,

“신이 호조 판서 허적(許積)과는 선후배가 같지 않아서 서울에 있을 적에도 서로 오가는 교분이 없었고, 남도로 내려온 뒤에도 서로 편지를 왕복한 적이 없는데, 허적이 어떻게 해서 신이 연분(年分)을 직접 복심(覆審)하려 한다는 소식을 들을 수 있었으며, 조복양은 또 어떻게 해서 이처럼 맹랑한 말을 들었는지 도무지 모르겠습니다. 신이 초봄에 광주(光州)에 순시를 나갔는데, 마침 5, 6명의 사람이 나와서 아무 죄도 없이 삭명(削名)을 당하였다고 호소하기에 신이 유안(儒案)을 가져다 보았더니 파버린 이름자가 52명이나 되어서 신이 이를 맨 먼저 제창한 재임(齋任)을 잡아 가두었습니다. 그리고 나서 들으니 갇힌 사람 중의 한 사람이 바로 고경명(高敬命)의 증손이라고 하므로 관문을 띄워서 모두 석방하기는 하였으나, 이 일로 해서 신이 많은 선비를 모욕하였다는 말을 들으리라고는 생각지 못하였습니다. 신을 선비를 모욕한 사람으로 지목하여 비방의 소리가 쌓여 가는가 하면, 공청의 모임이나 대중의 좌중에서 더러는 해괴한 사람으로 공척하고 더러는 간사한 사람으로 손가락질하며 온갖 욕설을 다 퍼부으니, 신이 비록 후안무치하더라도 어찌 감히 태연히 관직에 앉아 있을 수 있겠습니까.”

하니, 너무 혐의쩍어 할 것 없이 마음을 편하게 먹고 직무를 보라고 답하였다.

시진이 애당초 직접 복심을 하려 한 것은 자신의 능력을 과시하자는 계산에서 나온 것으로, 도하에 그 소문이 흘러들어온 데다 그의 구차스럽고 편벽된 행적이 평소 공론에게 밉보이기는 하였으나, 편협한 마음으로 시기를 하여 서슴지 않고 모욕을 주는 조복양의 행위 역시 사대부를 대접하는 도리가 아니다. 그러나 시진의 상소 수백 언은 비록 비방을 받게 된 이유를 밝힌 것이기는 하나, 어투가 가라앉고 말이 많아서 모욕을 사기에 알맞다. 그리고 전일 주상의 하교 중에 이른바 ‘해괴하기가 말이 아니고 조정의 체례(體例)를 모르는 자이다.’에 대해서는 일언의 변백도 못한 채, 다소곳이 참으며 오히려 비위를 거스리지나 않을까 두려워한 것 또한 어찌 사대부가 행신을 하고 임금을 섬기는 도리라 하겠는가. 그것 역시 너무 수치스런 노릇이다.

【원전】 37 집 205 면

【분류】 정론-정론(政論) / 정론-간쟁(諫諍) / 사법-탄핵(彈劾) / 사법-행형(行刑)