이조 판서 이상진이 상소하기를,

“삼가 장관(長官)의 상소와 낭관의 공사(供辭)를 보건대, 일을 그르친 잘못을 모두 신에게 돌렸으니, 신은 참으로 두려워서 어찌할 바를 모르겠습니다. 김소(金素)는 인조조에 재주가 있다고 발탁되어 크고 번잡한 고을의 방백과 곤수(閫帥)를 두루 거쳤으며, 승지가 된 것도 30년 가까이 됩니다. 을미년 여름에 신이 처음으로 정원의 직에 있으면서 그와 함께 있었는데, 그의 사람됨을 보니 질박하고 꾸밈이 없어 마음속으로 그의 장점을 인정하고 있었습니다. 그리고 또 듣건대, 서필원(徐必遠)이 전조의 낭관으로 있으면서 그가 수령이 되는 것을 허락하지 않았었는데, 그 후에 김소가 광주 목사(光州牧使)로 있고 서필원이 전라 감사로 있으면서는 그의 치적을 칭찬하여 전의 견해를 완전히 바꾸었다고 합니다. 그리고 신이 그의 집이 몹시 가난하다고 듣고는 사람들의 말이 사실이 아니라고 여겼으며, 그가 판결사(判決事)가 되어서는 사람들이 모두 잘 처리한다고 하는 것을 들었습니다. 이에 신은 생각하기를 ‘예전의 비방은 이미 밝히기 어렵게 되었고 직책에 알맞은다는 명망이 새롭게 드러난 셈이다. 지금같이 인재가 부족한 때 사람을 쓰는 도리에 있어서 지나치게 국한시키는 것은 마땅치 않다.’고 여겼습니다. 그러므로 대정(大政) 때 신이 다시 통망(通望)하자는 논의를 먼저 꺼냈는데, 물의가 준엄하게 일어날 줄은 미처 헤아리지 못하였습니다. 더구나 낭관이 쟁집한 것은 원래 통망하느냐 막느냐 하는 중대한 일에 관계되고 신이 고집한 것은 사체에 있어서 당연한 것입니다. 조용히 의논해 처리하되 언제 처리해도 무방합니다. 사체로 헤아려 볼 때, 낭관이 반드시 자기 뜻대로 하고 당상이 고개를 숙이고 명에 따라 주어서는 안될 듯하였습니다. 이런 내용으로 반복해서 말하다 보니 자연 날이 저물었는데도 개정(開政)하지 못하였습니다. 이미 무단히 파하고 나갈 수가 없고 또한 바깥에 나가있는 낭관을 사사로이 부를 수도 없었으니 계사를 올리는 일은 실로 부득이한 데서 나온 것이었습니다. 신의 망령된 잘못으로 인하여 예전 규례를 보전해 공의를 따르지 못하여 정사의 체모를 무너뜨리고 뒤폐단을 열어놓았으니, 신의 죄가 이에 이르러 아주 큽니다. 속히 신의 직을 파직하여 물의에 답하소서.”

하니, 상이 답하기를,

“경은 잘못한 바가 없으니, 사직하지 말고 직무를 보라.”

하였다. 참의 이경휘(李慶徽)도 상소하여 파직을 청하니, 상이 답하기를,

“사직하지 말고 속히 나와 직무를 보라.”

하였다.

【원전】 36 집 451 면

【분류】 인사-임면(任免)