헌부가 아뢰기를,

“부장(部將) 김자연(金自淵)은 인물이 광패하여 전에 광주 판관(光州判官)으로 있을 때 개인적인 감정으로 억울한 누명을 씌워 사족(士族)을 죽였고 그 소행이 무척 외람된 게 많았습니다. 사판(仕版)에 다시 둘 수 없으니 속히 개정하소서.

그리고 한홍택(韓弘澤)의 수양(收養) 여부를 예조에게 먼저 분간케 하신다면, 예조가 청송관(聽訟官)과 같게 됩니다. 이 공사를 장례원(掌隷院)에 도로 내려 분간케 하는 것이 어떻겠습니까?”

하니, 답하였다.

“예부터 모든 수양자(收養子)들이 노비(奴婢) 또는 전택(田宅) 문제로 서로 소송을 하게 되면, 결송관(決訟官)은 으레 반드시 ‘해조(該曹)로 하여금 수양의 진위부터 먼저 판별하게 한 다음에 그 소송 사건을 판결하겠다.’고 했다 한다. 이것은 아주 오래 전부터 관례로 성립된 이이다. 지금, 예조가 청송관의 입장과 같게 된다고 했는데, 가령 예조가 노비에 관계되는 문제까지 아울러 분간한다면 과연 청송관과 같게 된다. 그러나 단지 수양의 진위만 분변하고 그 뒤에 노비 문제는 주장관(主掌官)에게 판별하게 한다면, 노비나 전택 문제를 분간하는 데 각각 주관하는 곳이 있게 될 것이니, 어찌 상하의 소견이 각기 다를 것이 있겠는가. 이 문제는 지금 한때에만 관련된 것일 뿐 아니라 뒷날에도 반드시 관례로 굳어지게 될 것이니, 이 일을 대신들에게 의논하라. 김자연의 일은 아뢴 대로 하라.”

【원전】 17 집 522 면

【분류】 정론-간쟁(諫諍) / 인사-임면(任免) / 사법-재판(裁判) / 가족-가족(家族)